叶贵本：重庆社科院研究员、哲学教授，重庆中华传统文化研究会会长。曾任重庆市教委主任、党组书记，市政府副秘书长。多年来，他从未间断过对中华传统文化的学习、研究和传播。他的思想让国内外二十多万受众受益，他累计做传统文化讲学近900场。从曾经的公务员到现在的文化领军人，他始终不忘初心，致力于传统文化的弘扬与传承。近日，本刊记者走近这位将青春和热血都奉献给传统文化的专家，聆听他对传统文化的理解和感悟。
经济使国家强大，文化让国家伟大
本刊记者：我们平时总在提中华传统文化，中华传统文化对国人到底意味着什么？
叶贵本：几十年来，我一直认为对于中华文化的传承和弘扬，这根本的意义在于对民族历史、民族文化的尊重，唯有这种尊重才能建立起民族的自信，唯有民族的自信，我们才能够自觉地坚守和践行中华优秀文化，只有坚守和践行才能把中华文化融入民族的潜意识，形成民族集体性格、民族的灵魂。
经济可以使一个国家强大，但文化能让一个国家伟大。我经常讲，民族是一个文化的概念，不是基因的概念，简单来说，就是有什么样的文化才有什么样的民族，而没有文化的民族只能被称作种族。因此，文化才是民族的“身份证”和“灵魂”，文化沉淀为人格，能提升人的精神境界。当某一天，我们的文化沉淀为了集体人格，这个民族的灵魂也就紧密地凝聚起来了。
所以，作为中国人，我们应该对汇集了上下五千年历史的优秀传统文化感到骄傲。今年11月，习近平总书记在接待美国总统特朗普，并与他一起参观故宫的时候，自豪地说：“我们的文化没有断流，五千年的文明没有断流。”这是多么值得骄傲的事情啊！这个世界上，许多历史悠久的文明都中断了：比如巴比伦文明、埃及文明和印度文明。而我们中国不一样，我们没有断档，孔子的后裔找得到，孔子的72代孙、73代孙仍有传承，孔子、老子的如“不如守中”、“三人行，必有我师”等经典流传至今，孔林、孔庙等历史遗迹依然有迹可循。
中华传统文化的根本精神是以人为本的人文精神
本刊记者：传统文化是一个非常大的概念，它的核心是什么？
叶贵本：对于传统文化的核心思想，至今仍然有许多不同的说法：比如王岐山同志曾在人民日报撰文提出，传统文化的核心思想是“四维八德”，礼义廉耻称为“四维”， 孝悌忠信礼义廉耻称为“八德”，我认为王岐山同志说的很好。你问我礼义廉耻何解？我的解读是，礼，规规矩矩的态度；义，正正当当的行为；廉，清清白白的辨别；耻，切切实实的觉悟。
中华传统文化的根本精神是以人为本的人文精神，即做人是根本，做人是讲人格和规格的。人世间最灵的最重要的是人，荀子曾说，世间万物分为四类，第一类是水火，有气而无生；第二类是草木，有气也有生；第三类是禽兽，有气有生还有知；第四类是人，有气有生有知还有义。这也正如孟子说的，人有四心，恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这也是人与动物的区别，人更重要的是有善心，有了善心就会利人利社会。
本刊记者：除了名家各自不同的观点，您自己认为传统文化的核心是什么？
叶贵本：我认为传统文化有两大层面，一个是道的层面，一个是艺的层面。道是形而上的，艺是形而下的。我们弘扬文化，无非就是要明道、行道、传道，如果升华境界，那就是求道，证道和悟道。但我个人认为如果把人道（做人的道理）搞清楚，那么商道就清楚了，佛道也清楚了。所以佛教里面有一句话：“人成即佛成”，意思是先学做人，再学菩萨心。同样，道家也认为，先成人道，再成仙道。要成人道，就要遵循人道的规则，即王岐山同志的“四维八德”，按照这个去做，人道就成了，商道也就成了。所以说天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精，这就是传统哲学的经典表述。
本刊记者：您认为传统文化具有哪些特点？
叶贵本：古老、丰厚、连绵、神秘、伟大，这是传统文化的五大特点。我常说，中华文化有海纳百川、地承万物的气魄，兼容并蓄而丰富多彩，推陈出新而充满活力，特色鲜明而名扬四海，它是人类宝贵财富抹不去的生命痕迹。传统文化有“三神”,神奇、神秘和神圣。神奇表示能力，神秘表示智慧，神圣表示使命和信仰。
任仲愈先生总结出传统文化有四大源头，第一个源头是以孔孟为代表的鲁文化；第二个源头是以齐桓公、管仲、荀子为代表的齐文化；第三是以老子、庄子、屈原为代表的楚文化，也就是后来的道家文化；第四是以秦孝公、商鞅、李斯为代表的关中文化，也就是后来的法家文化。另外传统文化有四大思想，第一是阴阳五行的基本哲理思想，第二是处理好人和社会关系的中庸中和思想，第三是处理好人和自然关系的天人合一、天人相应的思想，第四是处理好自身的克己修身思想。这四个思想基本上概括了中华文化的主要思想。