入舍北，探诗路：一场文化与诗意的邂逅之旅

探诗路，犹如穿梭于历史与文化交织的锦绣画卷之中，每一处景致都宛如诗的注脚，每一抹色彩都晕染着文化的痕迹。觅诗意，恰似在这锦绣画卷中探寻隐匿的星光，每一点光亮都似是从古老文化深处迸发出的情感火花，每一道微光都可能引领我们发现被遗忘的智慧宝藏。

舍北村，这个坐落在大运河诗路文化带上的古老村落，宛如一颗镶嵌在画卷中的明珠，静静散发着独特的文化与诗意魅力。当我们——湖州职业技术学院社会发展与公共教育学院“诗意舍北”团队怀着敬畏与期待的心情走近它时，一场探寻舍北村诗路文化的奇妙之旅便悄然开启。

一、诗韵初感：探寻舍北”诗“印记

初遇舍北，眼前之景，宛如一首无声之诗，以最质朴的笔触勾勒出独特韵味。

万善桥横跨村间，桥身石块斑驳，吟诵岁月沧桑，桥拱弧度优雅，串联古今记忆；古戏台静立村中，台柱朱漆半褪，见证历史更迭，飞檐斗拱嵯峨，承载舍北悲欢；沈约墓静卧村郊，土石沉静，收纳千秋诗意，松柏苍翠，拱卫先贤遗风。

“步步寻往迹，有处特依依“，　我们仔细探寻着这些古老的印记，从墙角的一块石刻，到房梁上的一幅彩绘，解读其中蕴含的诗意密码，感受历史与文化的厚重。

二、诗脉探源：追溯舍北”诗“文化

提起舍北村的”诗“文化，就不得不提到沈约这位与舍北村渊源极深的南朝文学大家。沈约生于斯长于斯，舍北村的山水草木、风土人情，孕育了他的才情，也成为他文学创作永不枯竭的源泉。

沈约在文学史上的贡献卓著。他是“永明体”的代表诗人之一，积极探索诗歌的声律理论，将音韵学的知识运用到诗歌创作中，提出了“四声八病”说。这一理论的出现，为中国古典诗歌的格律化奠定了坚实的基础，使得诗歌在音韵、节奏上更加和谐优美，极大地推动了诗歌由古体向近体的发展进程。

走进沈约纪念馆，一种浓厚的历史文化氛围扑面而来。馆内陈列着一件件与沈约相关的展品，仿佛在静静诉说着这位文学大家与舍北村千丝万缕的联系。我们轻轻翻阅《沈约诗集》，那些诗句像是从舍北村的山水田园间生长出来的精灵。“艾叶弥南浦，荷花绕北楼。送日隐层阁，引月入轻帱。”刚才路过荷叶浦的时候，眼前的景色竟与诗中的描绘惊人地相似。荷叶浦的南岸，艾叶郁郁葱葱，肆意蔓延，荷叶浦北岸的古戏台四周，荷花盛开，荷叶田田。或许这位“一代辞宗”正是无数次漫步荷叶浦边，才将这里的景色如此生动地融入到诗作之中。

纪念馆的墙上挂着一些根据沈约诗歌意境创作的书画作品。有一幅描绘的是“寒瓜方卧垅，秋菰亦满陂。紫茄纷烂熳，绿芋郁参差”的田园盛景。画面中，舍北村的田园里，瓜果蔬菜长势喜人，农夫在田间劳作，远处是错落有致的村舍，天空中小鸟自在飞翔。舍北村仿佛从画中走来，它满溢着生机，流淌着诗意，恰似一座无尽的素材宝库，源源不断地为沈约的诗歌创作注入灵感的清泉。

岁月流转，诗韵悠悠，舍北村是沈约诗兴的滥觞，更是南朝诗脉的隐秘珍藏。

三、诗心传承，激活舍北“诗”魅力

舍北村，作为诗文化的守护者，在诗文化传承之路上从未停歇。村支书李阳告诉我们，舍北村已连续三年举办”沈约诗歌文化节“活动。每年的文化节都会举办至少2场大型诗歌朗诵会。参与朗诵者多达50人。这些朗诵者涵盖了各个年龄段，从10岁左右的小学生到70多岁的老人。他们在古戏台这个充满历史韵味的舞台上，用饱含深情的声音，将沈约诗歌中的意境淋漓展现。

此外，舍北村还积极与周边学校合作，开展“诗路研学”活动。学生们走进舍北村，在专业导游的带领下，探寻每一处诗的印记。他们在万善桥上感受岁月的沉淀，在沈约墓前领略先贤的遗风，在荷叶浦畔体会诗意的源泉。这种身临其境的学习方式，将诗文化的种子深深地埋入孩子们的心田，成为他们文化记忆中不可磨灭的一部分。

我们“诗意舍北”团队深知舍北村诗文化传承的重要性与紧迫性，将与舍北村村委会合作，把舍北村的田园水乡特色和诗书文化紧密结合，以“千载运河福地、百里诗书水乡”为宣传主题，规划“一心双链，四区十二景”旅游路线，打造“留下来、带得走、宜宣传”的旅游产品，设计“全媒介联动、四季节庆全覆盖”的主题活动，，把水乡民俗、运河文化、诗书传承融入到村民、游客、访客的生活方式中，让诗心传承，诗韵长留。

入舍北，开启的是一场文化与诗意的邂逅之旅，而走出舍北，我们带走的是传承与创新诗文化的使命。这份使命将促使我们在更广阔的天地播撒诗文化的种子，让舍北的诗意永远鲜活，在传承创新中熠熠生辉。　（黄笑菡）