北京——重阳花糕滋味足
北京吃重阳糕，明朝时就有记载，是宫廷食品。”这一天要吃重阳花糕，上面插五色小旗当标志，人们买回花糕供于佛堂、祠堂或作为礼品馈赠亲友。清乾隆年间袁枚《随园食单》中说:“煮栗极烂，以纯糯粉加糖蒸上，加上瓜仁松子，此重阳小食也。
天津——登高、吃羊肉火锅
在1931年版的《河北省天津志略》一书中也有下列记载：“九月初九为重阳节，登高作北斗会，居民多食羊肉火锅，又食糕，盖以麦粉为糕，置枣栗糖果于上者也，父母必迎出嫁女同食之，故亦称女儿节”。虽然这两段文字记载非常简略，但为我们提供了明清时期天津人过重阳节习俗的线索。
上海——办菊花会
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
重庆——吃糍粑
吃糍耙，是我国西南地区重阳佳节的又一食俗。糍耙分为软甜、硬咸两种。其做法是将洗净的糯米下到开水锅里，一沸即捞，上笼蒸熟，再放臼里捣烂，揉搓成团即可。
河北——以重阳天气占未来晴雨
香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。 永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山西——登高
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
内蒙古——登山、扭秧歌
今年的10月7日是重阳节，内蒙古各地群众选择登山、扭秧歌等方式来欢度这个节日，祝愿全家幸福吉祥、生活美满。10月7日早晨，赤峰市中心城区2万余名中老年市民结伴登山、扭秧歌，锻炼身体过重阳；赤峰市喀喇沁旗、巴林左旗等地群众陪着父母登山、散步观光，祝愿家人身体健康。
辽宁——糊窗户纸、腌大白菜
从清代起，沈阳人就有登高、饮菊花酒、吃螃蟹的习俗。《沈阳百咏》中也记载了沈阳历史上重阳节时期生活的诗句：“砧杵声多力不降，高丽纸薄快糊窗。秋田菜属秋菘好，满趁西风著几缸。” 诗中所说的“秋菘”指的是秋白菜，这句诗形象地描述了当时沈阳人开始糊窗户纸、腌大白菜的生动场景。
江苏——小重阳吃糕，大重阳吃酒
民间有一种说法：“小重阳吃糕，大重阳吃酒。”在一些扬州人的观念中，重阳节可以分成两次：九月初一（或初十）为小重阳，九月初九为大重阳。 另外，扬州还有“吃了重阳酒，日夜不停手”之说。重阳节后，白天渐短，夜晚渐长，店家作坊利用“打夜作”、延长工作时间，提高生产效益。
浙江——食栗糕，糕上插彩旗
杭州有登高之举，一般登城隍山或葛岭初阳台。重阳家家皆食栗糕，重阳糕以糜栗粉和糯米拌蜜蒸熟，切斜方形，上插彩旗。插旗之风，南宋已有。绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。
安徽——龙烛会、竹马戏
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
福建——蒸九层米果
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。由于沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
江西——新鲜蔬菜瓜果晒干
婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。
山东——烙焦饼祭财神
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。 鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。 邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。 滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
河南——西峡重阳文化节
2010年中国民协授予南阳市西峡县为“中国重阳文化之乡” ，并在西峡建立了全国唯一的“中国重阳文化研究中心”，每年农历九月九日这里都会举办“中国·西峡重阳文化节”。
湖北——重阳日酿酒
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。 应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
湖南——郊游野餐
如果考察历史，其实在重阳节登高，长沙人一贯就在野外就餐。翻开民国报纸不难发现，上世纪20年代初，长沙人就有人在重阳节时，在对河银色沙滩上垒灶野餐，而麓山寺、爱晚亭前竟分布不少专卖烧烤或冷食的小摊，云麓宫俗称“妖道”的道士所下的碱面，在重阳节那天，生意兴隆，需排队购买。
广东——放纸鸢、赶山猫
古往今来，潮汕人家，世代相沿，“九九”重阳有赏菊、餐菊、饮菊、插菊等风俗。古医籍《神农本草经》中有“菊花，久服利血气、轻身、耐老、延年”之妙效。故古人赞美菊花为“延寿客”，其功可知矣。惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。 临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。
海南——铜鼓登高唱土歌
“‘重阳’又称‘重九’，古代人将九定为阳数，九月初九，两九相重，所以称做重阳。”海南人过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”的习俗。产生于琼岛人民日常生活的土歌民谣，其中不乏一些记录重阳节活动的片段，这些植根于民间的文化瑰宝，有着悠久厚重的文化背景。
广西——用大炮赛神酬愿
怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川——糯米蒸酒，制醪糟
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
贵州——打糯米粑粑、酿酒祭水
黔东北的土家族较为重视，须打糯米粑粑，推豆腐，祭“家虎”，有“重阳不打粑，老虎要咬妈；重阳不推豆腐，老虎要咬屁股”之说。
云南——少数民族敬老爱老
云南是全国少数民族种类最多的省份，各个民族都有尊老敬老的传统习俗，世代相承，成为人们行为规范的准则，虽各有千秋，但都闪烁着动人的人性美和人情美。布依族建“老人房”，
白族老人坐“花轿”，彝族的“让路词”
陕西——以口采茱萸
西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
新疆——吃羊肉面
吃羊肉面。“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。京城给九十九岁老人过生日叫“白寿”。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。
香港——秋祭重阳，登高扫墓祭祖
在这一天，香港特区政府也举行了一年一度的纪念仪式，悼念在世界反法西斯战争中为保卫香港而捐躯的先烈。据笔者的香港朋友介绍，许多香港人扫完墓、看望过先人之后，再举家带上吃喝，去野外郊游。
澳门——登高、扫墓、吃重阳饼
每年的九月初九，澳门人有登高、扫墓、吃重阳饼的习俗。在这一天很多人会携男带女登上螺丝山、松山、主教山等高处，一边饱览秋色，一边度过一个愉快的家庭日。
台湾——九降秋风放风筝
台湾也有过重阳节的习俗，据高拱干《台湾府志．卷七》上载∶“重九，士大夫载酒为登高之会。台地菊花早开，至此鬻得一、二，价可数倍。”可见台湾过重阳节习俗和中国各地几乎是一样的。台湾的气候自九月开始就刮起了号称“九降”的秋风，吹的是无雨的北风，此时最适宜放风筝。
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