挪威之光(十三)北极光,划破天幕
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挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
公元前555年,古希腊历史学家在其著作中提到了萨米人的名字。
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萨米人驻地旁的小树林
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
如今,萨米人只分布于挪威、瑞典、芬兰与俄罗斯等国的北极圈内,总计不过8万人。
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阳光照耀下的雪地与树影相互交错
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
其实,甚至可以追溯到上万年前,萨米人已经生活在斯堪的那维亚半岛,以狩猎、捕鱼与放养驯鹿为生存主业,过着与世无争的生活。
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厚厚的积雪
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
踩在雪地上,厚厚软软的,吸收珍贵的阳光并折射成钻石的璀璨光芒。
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冰与雪相互交错
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
看着丛林投射在地下斜斜的树影,我知道太阳将会很快落下,尽管还是只是晌午时光。
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雪下埋着的冰块
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
路边似乎有一条河,巨大的冰块已经被厚雪覆盖,偶尔露出的一角似乎在暗示它已经冰封了数年。
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通往木屋的小道
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
萨米人的村落就在这一望无际的冰天雪地上。
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萨米人驻地的木屋
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
村落以木栅栏做着不同的隔离与围挡,几只驯鹿毫无闪躲地在我身边走来走去,这是萨米人赖以生存的生产资料。
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摆放在木屋外的柴禾
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
走入萨米人圆锥形的帐蓬,一下子被温暖围绕。
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萨米人饲养的驯鹿
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
炉子上的炭火正旺,烧得悬在上方的水壶直冒热气,也令这立在冰天雪地里的小帐蓬内暖洋洋的。
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萨米人饲养的驯鹿
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
因正值隆冬时节,大部分驯鹿已被转移到了更南的地方或是避风避寒的海湾处,这几只应是为了满足日常运输交通应急之用的吧。
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萨米人居住的传统帐篷
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
帐蓬是由油纸布多层搭建起的,尖顶上方一块是透明的。
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萨米人饲养的驯鹿
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
光从那里射入屋内,虽不大的开口,却已明亮。
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萨米人饲养的驯鹿
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
主人用壶内烧开的水冲杯鲜莓果茶,喝上一小口,酸甜滋味,从口一直暖到心。
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萨米人饲养的驯鹿和萨米人现在居住的木屋
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
主人简单介绍了萨米人的历史和现状,曾经占据斯堪的那维亚半岛的他们,如今被挤到最北端的北极圈内,终日与严酷的环境为伍。
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萨米人饲养的驯鹿
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
而这样的结果,令原本自由自在的萨米人,渐渐有了固定的居所,渐渐有了固定的牧场与村落。
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萨米人多层油纸布搭起的帐篷,顶上一块是透明的
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
现代化的文明步步为营,他们在守卫着萨米人语言、文明、生活方式与民族传统的同时,却常常与现代文明做着不得已的妥协。
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萨米人帐篷内的篝火和加热台
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
更令人神伤的是,他们中的大多数年轻人已经渐渐失去传承萨米文明的耐心,温暖而繁华的现代大都市的诱惑,往往要比在冰天雪地里固守更为值得追寻。
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萨米人的生活用品
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
听着主人用萨米语为来访的客人唱着民歌,虽然完全不解歌词,但却能听出旋律背后的情感。
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身着传统服饰的萨米人
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
走出村落,我突然发现在另一块地方,已经建好了更稳固的木屋。
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萨米人为游客讲述他们的生活
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
不知再过多久,当萨米语已被写入历史,在这个地球上最北的角落里,会不会还有这段歌声在冰天雪地里萦绕呢?
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在火堆上烧开水
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
萨米人当然也可以享受现代文明带来的便捷,而不管他们怎么与世无争,他们毕竟已经被飞机、铁路、轮船连接到了现代社会网中。
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为萨米人修建的现代木屋
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
除了穿着鲜艳的民族服装开门迎游人外,萨米人能做的似乎已经不多。
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木屋外的庭院
挪威之光(十二)萨米人,北极圈最后的土著
作者: 叶飞
其实,这北极圈最后土著的称号也只是个尴尬的封号,希望这尴尬能存在得更久一些。
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为萨米人修建的现代木屋
本期编辑: 孟超