欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。苏东坡评价欧阳修之文说：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白”，给了他崇高的也是中肯的评价
2017-02-16吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。
2017-02-15国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰[1]：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公[6]。[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。
2017-02-15或问谏议大夫阳城于愈(阳城：人名，字亢宗。” 愈应之曰：“是《易》所谓恒其德贞而夫子凶者也(：《易经·恒卦·六五》：“恒其德贞，妇人吉，夫子凶。” 愈应之曰：“若阳子之用心如此，滋所谓惑者矣。
2017-02-15天以唐克肖其德，圣子神孙，继继承承，于千万年，敬戒不怠，全付所覆，四海九州，罔有内外，悉主悉臣。臣愈再拜稽首而献文曰： 唐承天命，遂臣万邦；孰居近土，袭盗以狂。既定淮蔡，四夷毕来；遂开明堂，坐以治之。
2017-02-15博爱之谓仁，行而宜之之谓义〔1〕，由是而之焉之谓道〔2〕，足乎己而无待于外之谓德。是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
2017-02-15[12]“其后”句：殷汤，又称商汤、汤，详见《赴江陵途中寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十六员外翰林三学士》注[93]。[24]“宗庙”二句：据《南史·梁本纪》载，梁武帝于天监十六年(517)三月，下令“郊庙牲栓(纯色全牲)，皆代以麪(面食)。
2017-02-15生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
2017-02-15
