嵌筑在墓墙上。

他身穿长袍，只有双手露在外面。雕像基座的前部刻有称号尼苏毕特“上下埃及之王”，涅布提“两夫人”，即布陀的眼睛蛇女神瓦吉特和南部艾卡城的女神涅赫伯特，象征上下埃及。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

假门。

死亡之门作为一种假门是活着的人们与死者之间进行交互沟通的桥梁，它实际上是灵魂往返阴间的大门 。

假门的作用是让死者的“卡”进出陵墓。以便取用假门前供桌上的祭品。

假门是一块墓牌，嵌筑在墓墙上，也像一块壁板，充当房子外墙面的一部分。是一种精神体。

以便取用假门前供桌上的祭品。

假门的作用是让死者的“卡”进出陵墓。

是一种精神体。

充当房子外墙面的一部分。

也像一块壁板。

嵌筑在墓墙上。

假门是一块墓牌。

象征稳定和持久。

在古埃及是广为流传的护身符。

杰德柱被认为是欧西里斯神的脊柱。

杰德柱的高度由中间向两边依次递减。

这个作品的上部有一个拱形图形，由11根杰德柱组成。

石灰岩和珐琅精致程度以及色彩的细腻程度令人惊叹。

象征赫西朗的职业及其较高的社会地位。

在浮雕版上，和西朗有时庄重地迈步，有时坐于贡品桌前。

这些浮雕版刻画了死者的不同形象。

雕工精美细腻。

木制浮雕版的上方凿一个洞，用以将木板固定在墙上。

这些浮雕版原本用于装饰11个壁龛内壁。

从王室高官赫西朗的石室坟墓中，发觉了一系列木制浮雕版。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。正面上部的大画面，中间是巨人纳美尔，他头带白冠（即上埃及王冠），在鹰的俯视下，用宝杖振臂惩处战败的下埃及人。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。关于纳尔迈调色板所引发的埃及统一问题的争议仍然没有统一的归向，但随着考古工作的不断深入定会步步接近史实的。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。第三，这一调色板展示了一次由纳尔迈领导的对南方的军事行动。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。对于纳尔迈调色板的解读，埃及学界出现了一些新观点：第一，纳尔迈调色板很有可能是对早已完成的国家统一的复制。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。边的小画面，公牛以角攻破城墙，同时用脚践踏一个敌人，既是对统一埃及战斗的总结，也是对残余分子的扫荡和警告。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。中间的画面有两个交叉的大长颈狮，可能象征上下埃及的统一，也标明统一后埃及新王朝天下太平，人民亲如一家。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。背面的三幅浮雕画面，上边是欢庆胜利的阅兵仪式场面，纳迈尔换上了红冠（即下埃及王冠），威风凛凛地站在那里，后面跟着司鞋官，前方刻着纳迈尔的名字。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。后面是他的侍者；下边的小画面是两个望风披靡的下埃及人。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。一只象征国王力量的鹰将长有纸莎草的土地踩在脚下，一只爪子牵引着这片土地符号的人头，象征对该地的征服。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。第二，此调色板上的文字事实上只是一个统治日期，并不含有“上、下埃及统一”的意思

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。第一王朝，第一个法老纳迈尔（也称美尼斯）统一埃及的情节。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。正背两面用浅浮雕形式镌刻以人为主体的独立画面，全是歌颂埃及开国之勋。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。中间的王名圈刻着法老纳迈尔的名字。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。上边左右各刻有一个象征力量与威严的带角牛头（哈托尔女神的象征）作装饰。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。这是一块扁平的罐形岩石板，64厘米高；其作用是将孔雀石或方铅矿石研磨成粉，以制作涂于眼皮上的颜料。而它主要用于祭祀。

纳尔迈调色板 第零王朝，纳尔迈王时期（约前3000）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。

前王朝时期，涅伽达文化二时代（前3500-前3100）。