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入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),残像。
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入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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足部
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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侧面头部
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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手部
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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整体
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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半身
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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胸腹部
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密王朝(前332-前30),托勒密雕像(公元前304年—公元前30年)。
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正面头部
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。下方的文字记载,布希斯神牛死于托勒密五世在位的第二十五年,托勒密五世及妻子克娄巴特拉一世希望通过这块石碑献上他们对神牛的崇拜。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。法老头戴王冠和眼睛蛇额饰,向神献上“土地”的象形文字-埃及耕地的抽象图案。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。在其下方,刻有一幅很大的图案:布希斯神牛的浮雕上贴有金片,突出于蓝色背景上;神牛站在绘有图案的台子上,其前方是向它献祭的托勒密五世。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。半月形的碑顶上刻着带有翅膀的光轮以及其它宗教符号(圣甲虫、杰德柱、眼睛蛇、化身为胡狼的阿努比斯神)。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。布希斯神牛在死后被制成木乃伊并葬于专门为它们准备的墓地里,这片墓地被称为布希尤姆,位于艾尔曼特。托勒密五世石碑就是这里出土的。
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托勒密五世石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
托勒密五世石碑 托勒密王朝,托勒密五世时期(前205-前180)。作为底比斯门图神的神兽,从第三十王朝到罗马王朝时期,布希斯神牛在埃及受到崇拜_
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神兽
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
罗塞塔石碑(托勒密王朝 公元前332-前30)。
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塞拉皮斯神神像(托勒密时期)
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
罗塞塔石碑(托勒密王朝 公元前332-前30)。石碑底部左侧也有一个小角落蓄意被保留而没有清理,主要的目的是为了对照,让人们知道清理前与清理后的差异。
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罗塞塔石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
罗塞塔石碑(托勒密王朝 公元前332-前30)。罗塞塔石碑高1.14米,宽0.73米,由上至下共刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。同一段诏书有三种语言版本,最上面是14行古埃及象形文。
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罗塞塔石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
罗塞塔石碑(托勒密王朝 公元前332-前30)。罗塞塔石碑称得上是开启古埃及文明的钥匙,是研究古埃及历史的重要里程碑。
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罗塞塔石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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罗塞塔石碑(托勒密王朝 公元前332-前30)。
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罗塞塔石碑
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
佩塔梅诺菲书吏坐姿像 第二十六王朝初期(公元前7世纪下半叶)。
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佩塔梅诺菲书吏坐姿像侧面
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
佩塔梅诺菲书吏坐姿像 第二十六王朝初期(公元前7世纪下半叶)。
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佩塔梅诺菲书吏坐姿像
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。
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棋盘游戏
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。
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棋盘游戏
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古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。
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棋盘游戏
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。在古埃及很多墓室墙上的壁画和物品中都有这个棋盘游戏,走这个棋也象征着灵魂在地下世界旅行的每一站。
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古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。棋盘每个格子被称作“house”,一共3列,每列10格,游戏的目的可能是让棋子走满所有的格子。
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古埃及的棋盘游戏Senset
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。2Senset棋盘游戏从早期第1、2王朝到图坦卡蒙的出土物都出现过,在埃及博物馆多次出现,说明这个游戏流行时间之长。
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古埃及的棋盘游戏Senset
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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古埃及的棋盘游戏Senset 第一二王朝到图坦卡王朝。
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古埃及的棋盘游戏Senset
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十六)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),被荷鲁斯和赛特祝福的法老。
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被荷鲁斯和赛特祝福的法老
入埃及记(二十七)埃及博物馆
作者:
阿蒙尼尔迪斯一世雕像 第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),她身穿显露身材的贴身服装,手腕和脚腕戴有饰品,胸前则刻有阿蒙神和姆特神的图案。
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阿蒙尼尔迪斯一世雕像
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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阿蒙尼尔迪斯一世雕像 第二十五王朝初期(公元前8世纪末期),她头上戴有假发套,额前饰有两条眼睛蛇,与她头上所戴王冠的眼睛蛇相似,王冠上方原本应有羽毛或牛角和日轮。
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阿蒙尼尔迪斯一世雕像
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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阿蒙尼尔迪斯一世雕像 第二十五王朝初期(公元前8世纪末期)。
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阿曼尼尔迪斯被雕塑成庄严迈步的样子,嘴唇两旁的法令纹更加突显她的圆脸庞
入埃及记(二十七)埃及博物馆
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阿蒙尼尔迪斯一世雕像 第二十五王朝初期(公元前8世纪末期)。
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阿蒙尼尔迪斯一世是是库施王国公主,法老卡施塔与王后培巴特吉玛的女儿
本期编辑: 蔡彬