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《透视中国问与答》
由外文出版社出版
    中国尊重公民宗教信仰自由的权利,依法保护人权,高票当选为联合国人权理事会成员,表明了世界多数国家对中国人权状况的进步给予的肯定。青藏铁路的开通,将为藏族群众带来了新的致富机会。台湾当局大搞“去中国化”,充分暴露了“台独”的本质,作为中国的一个省,台湾没有资格参加世界卫生组织。香港回归祖国十年的实践表明,“一国两制”的基本方针完全正确。
3-1 问:2006年,美国宣称将中国等国家列入本年度国际宗教自由“特别关注国家”的名单,并指责中国“缺乏宗教信仰自由”,中国对此有何评论?中国的宗教自由状况到底怎样?
答:中国尊重宗教信仰自由有深厚的历史文化传统作为基础。在中国,无论是执政者还是社会各界都认为,宗教将长期存在,实行宗教信仰自由也是一项长期的、基本的政策,像在1966―1976年“文化大革命”中那样践踏宗教信仰自由的灾难,已经通过中国政府和人民的自我反思和拨乱反正,通过大量细致的工作得到了切实的纠正。
3-2 问:在2006年6月举行的首届联合国人权理事会上,中国以高票当选为联合国人权理事会成员,这对于中国意味着什么?对于新的人权理事会,中国有何期望并做出哪些努力?
答:在首届联合国人权理事会设立的47个席位中,中国以高票当选为成员国,这表明中国在人权状况方面的进步和成就得到了世界多数国家的认可。因为根据联合国人权理事会的有关精神,只有那些尊重人权和人权状况进步明显的国家才有资格当选为理事会成员。
3-3 问:总部设在美国的“人权观察”组织在发布《2006年中国人权状况报告》中称,“因为政府对媒体、互联网、学术界和律师的管制更为严厉”,所以中国的人权状况“明显恶化”,事实是否如此?究竟应该如何看待中国在人权领域所发生的一些变化?
答:这个组织对中国进行所谓的“观察”已经有很多年了,遗憾的是,它对中国一向抱有偏见,对中国人权状况的报告往往出于政治目的而不是善意目的,内容往往不属实。如果该组织真的想帮助中国促进人权状况的话,应该正视中国在人权领域取得的进步,摘掉“有色眼镜”,以公平、公正的态度看待中国。
3-4 问:某些人在国际上散布“中国政府实施了旨在抹杀藏文化的‘文化灭绝’政策”,并指责“青藏铁路将对藏族文化和佛教文化构成威胁,西藏人独特的生活方式将不复存在”,这一说法有事实根据吗?
答:中国政府一直采取特殊的政策措施来保护和发展西藏少数民族的文化。特别是1978年改革开放以来,国家为此投入了大量的人力、物力和财力,广泛地开展了文物普查工作,对藏传佛教的圣地布达拉宫、大昭寺、桑耶寺等进行了大规模的维修,对民间文化也开展了大规模的收集和整理,使许多濒临失传的文化遗产得到了抢救和发掘。
3-5 问:前一个时期,达赖集团以及部分西方媒体说:“中国修建青藏铁路主要是为了掠夺西藏的矿产资源”,如何看待这一说法?铁路开通后,汉族与藏族,究竟谁是最大的受益者?
答:近一个时期,国外经常有人提到这个问题,这是因为达赖集团多年来不断散布的“西藏不是中国的一部分”这样一个谬论而产生的一个毫无道理的伪命题,中国人在自己的国土上开发资源,怎么能称为是掠夺呢?
3-6 问:台湾民进党自执政以来,特别是2007年以后,陆续推出了一系列的“去中国化”动作,大陆方面对此有何看法?对“台独”势力可能抛出的极端“台独”动作,将持何种态度?
答:近几年来,台湾当局领导人拒不接受一个中国的原则,否定“九二共识”,抛出了“一边一国”等分裂主张,大搞“去中国化”、“台湾正名”等各种“渐进式的台独”活动,甚至提出走向“台独”的时间表,使得两岸关系进一步发展的基础受到了严重的破坏,威胁到台海地区的和平与安全。
3-7 问:在2006年第59届世界卫生大会上,极少数国家以关心台湾民众健康问题为借口,第十次提出邀请台湾当局参加大会的提案再次被拒绝,这说明了什么?在世界卫生组织涉台问题上,中国所持的原则立场是什么?
答:第59届世界卫生大会成员国再次拒绝了由极少数国家策划的、要求台湾作为观察员参与世界卫生大会的提案是理所当然的,因为台湾当局的真实目的,是利用卫生问题作政治文章,为“台湾独立”的主张谋求国际空间,这也充分地表明了整个国际社会对于该问题有着明确和广泛的共识。
3-8 问:2007年7月1日,香港回归中国已整整十年,香港的发展是否如中国政府所期望的那样?如何评价“一国两制”政策在香港的实施?在今后中国经济的发展中,香港将扮演什么样的角色?
答:香港回归十年,确实走过了一条不平凡的道路。这十年来,香港特别行政区政府团结香港市民,战胜了亚洲金融风波和非典疫情等一系列的困难,使经济得到稳定、恢复和发展,民生得以改善。香港十年来的实践充分表明:中国改革开放的倡导者邓小平先生提出的“一国两制”的基本方针和香港特别行政区基本法是完全正确的,掌握了自己命运的香港人完全有能力治理好香港。
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